D'après certaines statistiques compréhensibles, le désir sexuel de la femme est en chute libre après une naissance et ne se rétablit que très doucement. 75 % des femmes n'aurait pas de désir un an après la naissance et 50 % au bout de deux ans.
Maris, à vous de jouer (lire à ce sujet : descente de tours...) pour rétablir sans violence les fondements même d'une communion de coeur, d'âme et de corps.
Réflexions au jour le jour sur la vie à deux, ses joies et ses tristesses... Mariage de joie, Mariage folie, Mariage d'amour, Mariages à l'église...Mariage pour toujours...Tout un programme... pour un blog. Une approche humaine, philosophique, pastorale et théologique du mariage par l'auteur de PMC
vendredi, février 25, 2005
jeudi, février 24, 2005
Couple et parents...
L'irruption de l'enfant est lieu de plénitude, mais conduit à un profond bouleversement de l'équilibre même du couple qui bascule du deux à un autre registre. Ce basculement est un tremblement de terre dans le conjugal. Et cette tentation du parental, pleine de richesse va mettre en danger les fondements même de l'engagement. J'ai épousé une femme, et je me retrouve dans les bras d'une mère. Quel chemin...
mercredi, février 23, 2005
Le risque de l'amour.
Il n'y a pas d'amour sans tentation. Chaque fois qu'un couple s'approche d'une apparente plénitude, il est confronté à un risque plus fort et insidieux de se perdre, de se heurter au non amour. Le savoir, décrypter cette tentation permet de relativiser ces crises perpétuelles qui mettent en danger notre quotidien.
mardi, février 22, 2005
Le bon et le meilleur...
Il y a deux sortes de regard que l'on peut porter sur l'homme.
1) Voir le bon et le mal, mais en ce faisant on génère un jugement, une comparaison et, tel Caïn qui compare et juge, notre comportement engendre la violence.
2) Un autre comportement est de voir en tout homme le bon et le meilleur, c'est à dire d'introduire dans sa vision de l'autre l'hyperbole qui pourra conduire au bon.
Cette vision optimiste mais que certains peuvent qualifier d'utopiste permet de quitter le conflit de tour à tour qui constitue tout comportement, pour voir en soi et en l'autre, ce qui est perfectible. Cela suppose un croisement d'humilité, mais surtout un regard aimant, comme celui que pose le Christ sur le pêcheur : va et ne pêche plus, va, appelle ton mari, je veux demeurer chez toi...
1) Voir le bon et le mal, mais en ce faisant on génère un jugement, une comparaison et, tel Caïn qui compare et juge, notre comportement engendre la violence.
2) Un autre comportement est de voir en tout homme le bon et le meilleur, c'est à dire d'introduire dans sa vision de l'autre l'hyperbole qui pourra conduire au bon.
Cette vision optimiste mais que certains peuvent qualifier d'utopiste permet de quitter le conflit de tour à tour qui constitue tout comportement, pour voir en soi et en l'autre, ce qui est perfectible. Cela suppose un croisement d'humilité, mais surtout un regard aimant, comme celui que pose le Christ sur le pêcheur : va et ne pêche plus, va, appelle ton mari, je veux demeurer chez toi...
dimanche, février 20, 2005
Doute...
Dans toute histoire amoureuse surgit une phase de doute. Mais douter de l'autre n'indique pas nécessairement qu'il y a erreur sur la personne. Le doute interpelle, dérange. Il peut être alors un chemin de réflexion, d'interpellation intérieure, pour retrouver en soi des éléments objectifs sur la nature du lien.
Une préparation (cf. http://mariage.eklesia.net/MARIAGE/preparer ) peut aider à cette interpellation et au retour à l'essentiel où l'on construit progressivement en soi des éléments objectifs qui fondent la décision de s'engager et la volonté d'entrer dans une dynamique du 'pour toujours'. Dynamique parce que le pour toujours n'est pas acquis, il doit se revisiter, se réaffirmer sur la base même de cette décision première, qui a été prise à l'issue de cette interpellation intérieure.
Tout cela est complexe, non modélisable. Le doute reste l'antichambre d'une liberté. Il peut aussi permettre un dialogue en vérité qui conduit au choix et à la rupture, mais qui se base surtout sur un fondement véritable et non plus la simple passion amoureuse, conditionnée et parfois fragile.
Une préparation (cf. http://mariage.eklesia.net/MARIAGE/preparer ) peut aider à cette interpellation et au retour à l'essentiel où l'on construit progressivement en soi des éléments objectifs qui fondent la décision de s'engager et la volonté d'entrer dans une dynamique du 'pour toujours'. Dynamique parce que le pour toujours n'est pas acquis, il doit se revisiter, se réaffirmer sur la base même de cette décision première, qui a été prise à l'issue de cette interpellation intérieure.
Tout cela est complexe, non modélisable. Le doute reste l'antichambre d'une liberté. Il peut aussi permettre un dialogue en vérité qui conduit au choix et à la rupture, mais qui se base surtout sur un fondement véritable et non plus la simple passion amoureuse, conditionnée et parfois fragile.
mardi, février 15, 2005
Autre chose...
Dans le mariage, il y a autre chose qu'un engagement de deux personnes, mais une dimension plus vaste, un signe, celui de l'amour de Dieu et de son église.
C'est le message du mariage chrétien.
C'est le message du mariage chrétien.
lundi, février 14, 2005
Distance et proximité
Il y a en toi un univers,
et je n'accède qu'à la première marche.
Il y a en toi un mystère,
et je ne peux que l'effleurer.
Tu es plus que tu ne paraîs,
tu dépasses l'apparence
et ta beauté est plus belle encore
que ce qui éclate sur ton visage.
Tu es la fleur de ma vie,
et pourtant je ne puis l'atteindre,
un monde nous rapproche mais la mer est immense,
et je ne peux cueillir l'immensité...
et je n'accède qu'à la première marche.
Il y a en toi un mystère,
et je ne peux que l'effleurer.
Tu es plus que tu ne paraîs,
tu dépasses l'apparence
et ta beauté est plus belle encore
que ce qui éclate sur ton visage.
Tu es la fleur de ma vie,
et pourtant je ne puis l'atteindre,
un monde nous rapproche mais la mer est immense,
et je ne peux cueillir l'immensité...
vendredi, février 11, 2005
A l'image.. - II
Tu es plus que ce que j'aperçois de toi.
Il me faut descendre plus loin encore de ma tour,
pour percevoir cette imensité et ce mystère,
pour découvrir l'ampleur du possible,
qui réside en toi.
Il me faut descendre plus loin encore de ma tour,
pour percevoir cette imensité et ce mystère,
pour découvrir l'ampleur du possible,
qui réside en toi.
jeudi, février 10, 2005
Etonnement...
C'est toi qui l'as créé,
qui l'as tissé dans le sein de sa mère.
Je reconnais devant toi le prodige,
l'être étonnant qu'il peut-être...
Etonnantes sont tes oeuvres
toute mon âme le sait.
Etonnement que cet être qui demeure à mes côtés.
Merveille de la rencontre.
(D'après le ps. 138)
qui l'as tissé dans le sein de sa mère.
Je reconnais devant toi le prodige,
l'être étonnant qu'il peut-être...
Etonnantes sont tes oeuvres
toute mon âme le sait.
Etonnement que cet être qui demeure à mes côtés.
Merveille de la rencontre.
(D'après le ps. 138)
mercredi, février 09, 2005
Epiphanie...
Dieu reste invisible aux yeux, et pourtant, à chaque fois qu'une étincelle d'amour vrai passe entre les hommes, c'est une épiphanie, c'est à dire l'apparition brève et fugace d'une présence qui nous dépasse.
Dieu se manifeste dans nos véritables humanité.
Vu d'en haut, au delà du néant, la terre brille de mille feux.
Dieu se manifeste dans nos véritables humanité.
Vu d'en haut, au delà du néant, la terre brille de mille feux.
mardi, février 08, 2005
Descendre de sa tour... - II
On ne peut répondre au besoin de quelqu'un qu'en sentant ce besoin de l'intérieur.
C'est la différence avec une fausse charité qui décide pour l'autre et de ce fait juge l'autre.
La relation conjugale véritable passe par cette descente qui permets d'établir une tente, ailleurs, loin de la tour de l'un et de l'autre, sur des nouveaux sentiers à parcourir...
A propos des tours...
C'est la différence avec une fausse charité qui décide pour l'autre et de ce fait juge l'autre.
La relation conjugale véritable passe par cette descente qui permets d'établir une tente, ailleurs, loin de la tour de l'un et de l'autre, sur des nouveaux sentiers à parcourir...
A propos des tours...
dimanche, février 06, 2005
Tapisserie...
samedi, février 05, 2005
Responsable....
Responsable de l'autre certes...
Mais l'autre doit aussi exister, vivre, être.
Il faudrait donc passer de la responsabilité pour l'autre à la mise en avant de sa propre aptitude à grandir...
Responsable de son autonomie sans que le don de soi crée une dépendance ou une exigence..
Mais l'autre doit aussi exister, vivre, être.
Il faudrait donc passer de la responsabilité pour l'autre à la mise en avant de sa propre aptitude à grandir...
Responsable de son autonomie sans que le don de soi crée une dépendance ou une exigence..
vendredi, février 04, 2005
Fuites...
Variation sur le vouloir aimer...
C'est inscrit dans la constitution...
Mais chez l'homme il y a toujours cette tentation de fuite.
Un enfermement temporaire dans un ailleurs, une caverne dit J. Gray à propos de Mars et Vénus...
Une fuite mais avec élastique.
Une fuite pour mieux revenir.
Soit la fuite permet en effet de se reconstituer et elle est salutaire.
Soit elle est le commencement d'une fissure et il y a péril en la demeure.
Péril mais cela ne veut pas dire que tout est foutu.
Péril veut dire vigilance....
J'ai des espaces immenses inassouvis en moi..

C'est inscrit dans la constitution...
Mais chez l'homme il y a toujours cette tentation de fuite.
Un enfermement temporaire dans un ailleurs, une caverne dit J. Gray à propos de Mars et Vénus...
Une fuite mais avec élastique.
Une fuite pour mieux revenir.
Soit la fuite permet en effet de se reconstituer et elle est salutaire.
Soit elle est le commencement d'une fissure et il y a péril en la demeure.
Péril mais cela ne veut pas dire que tout est foutu.
Péril veut dire vigilance....
J'ai des espaces immenses inassouvis en moi..
mercredi, février 02, 2005
A l'image...
Je pensais que l'on était image. Mais un vieux sage me reprend pour spécifier que nous ne sommes pas image de Dieu mais à l'image de Dieu. C'est en tout cas ce que spécifie le texte de la Genèse.
Une distance qui renforce les trois stades soulignés par Augustin et Bonnaventure.
Etre trace.
Etre à l'image.
Tendre vers la ressemblance.
Tout un programme pour une relation conjugale...
Dieu créa l'homme à son image,
à l'image de Dieu il le créa,
il les créa homme et femme. Gn 1, 27
Une distance qui renforce les trois stades soulignés par Augustin et Bonnaventure.
Etre trace.
Etre à l'image.
Tendre vers la ressemblance.
Tout un programme pour une relation conjugale...
lundi, janvier 31, 2005
Symphonie - III
Jamais le violon solitaire,
la flute perdue dans la montagne,
fut-elle belle est harmonieuse,
ne remplacera la construction, ensemble,
d'une symphonie des coeurs et des âmes.
Et pourtant, au delà de cette édifice,
résiste une solitude.
Car la symphonie des âmes reste désir,
d'une symphonie plus grande, celle de la Cité de Dieu.
la flute perdue dans la montagne,
fut-elle belle est harmonieuse,
ne remplacera la construction, ensemble,
d'une symphonie des coeurs et des âmes.
Et pourtant, au delà de cette édifice,
résiste une solitude.
Car la symphonie des âmes reste désir,
d'une symphonie plus grande, celle de la Cité de Dieu.
samedi, janvier 29, 2005
Symphonie - II
Symphonie de nos différences.
Symphonie de ces petits riens qui font que tu es et que je suis.
Symphonie de nos pensées, de nos désirs qu'il va falloir conjuguer pour construire.
Symphonie de cette beauté qui t'habite et que je découvre au delà du visage.
Symphonie de ce qui fait de toi ce qui est toi.
Symphonie de nos coeurs qui s'animent.
Symphonie à jouer ensemble.
Harmonie à venir.
Symphonie de ces petits riens qui font que tu es et que je suis.
Symphonie de nos pensées, de nos désirs qu'il va falloir conjuguer pour construire.
Symphonie de cette beauté qui t'habite et que je découvre au delà du visage.
Symphonie de ce qui fait de toi ce qui est toi.
Symphonie de nos coeurs qui s'animent.
Symphonie à jouer ensemble.
Harmonie à venir.
vendredi, janvier 28, 2005
Descendre de sa tour...
Hier soir, cette question m'arrive :
J'ai lu toutes vos reflexions sur la vie à deux mais je me pose une question : mon mari est étranger et moi francaise comment peut on gerer les differences tant au niveau education que comportemental.
Je vous livre ma réponse qui me semble essentielle.
Vous avez lu le site et je vous en remercie.
Pour moi, par rapport à votre demande, il faut comprendre deux choses. Vos différences vont rester. Vous ne pourrez changer l'autre. Il va donc falloir apprendre à vivre et à conjuguez sur ces bases dans le respect de ces différences.
J'attire particulièrement votre attention sur ce passage du site qui me semble essentiel. Il s'agit du petit schéma des tours (voir site).
Chacun est en haut d'une tour faite de désir de savoir et d'orgueil. Quand on se parle du haut d'une tour, c'est pour s'envoyer des flèches, des a-priori, des non-dialogues. Le vrai dialogue et plus encore le pardon, c'est descendre de sa tour, monter un instant dans la tour de l'autre, revenir en bas de sa tour et humblement décider de (re)faire alliance...
Dans chacune de ces phases, il y a un temps de compréhension de soi et de l'autre qui est essentiel avant d'aborder un dialogue en vérité.
Cela me semble essentiel à prendre en considération dans votre cas...
N'hésitez pas à m'en demander plus.
J'ai lu toutes vos reflexions sur la vie à deux mais je me pose une question : mon mari est étranger et moi francaise comment peut on gerer les differences tant au niveau education que comportemental.
Je vous livre ma réponse qui me semble essentielle.
Vous avez lu le site et je vous en remercie.
Pour moi, par rapport à votre demande, il faut comprendre deux choses. Vos différences vont rester. Vous ne pourrez changer l'autre. Il va donc falloir apprendre à vivre et à conjuguez sur ces bases dans le respect de ces différences.
J'attire particulièrement votre attention sur ce passage du site qui me semble essentiel. Il s'agit du petit schéma des tours (voir site).
Chacun est en haut d'une tour faite de désir de savoir et d'orgueil. Quand on se parle du haut d'une tour, c'est pour s'envoyer des flèches, des a-priori, des non-dialogues. Le vrai dialogue et plus encore le pardon, c'est descendre de sa tour, monter un instant dans la tour de l'autre, revenir en bas de sa tour et humblement décider de (re)faire alliance...
Dans chacune de ces phases, il y a un temps de compréhension de soi et de l'autre qui est essentiel avant d'aborder un dialogue en vérité.
Cela me semble essentiel à prendre en considération dans votre cas...
N'hésitez pas à m'en demander plus.
jeudi, janvier 27, 2005
Symphonie - I
"Ils ne feront qu'une seule chair." (Genèse 2,24)
Au sens hébreu, la chair est une "totalité unifiée" :
La symphonie du coeur, de l'âme et de l'esprit.
La mise en musique des instruments du coeur, du corps,
Le doux murmure de chacune des cordes qui commence à vibrer incertaines
puis s'accordent, se rejoignent, dans le temps et dans l'espace.
Il faut des années pour que la musique des corps parviennent à créer une
véritable symphonie.
Mais cette patience est le secret.
Au sens hébreu, la chair est une "totalité unifiée" :
La symphonie du coeur, de l'âme et de l'esprit.
La mise en musique des instruments du coeur, du corps,
Le doux murmure de chacune des cordes qui commence à vibrer incertaines
puis s'accordent, se rejoignent, dans le temps et dans l'espace.
Il faut des années pour que la musique des corps parviennent à créer une
véritable symphonie.
Mais cette patience est le secret.
mercredi, janvier 26, 2005
Pour l'homme c'est impossible...
Vous voulez vous marier ?
Pour combien de temps ?
Peut-on s'enagager pour la vie.
A cette question posée à un caté de terminale, ils sont presque tous à répondre oui.
Je pense que cet optimisme, ce rêve est au coeur du désir de l'homme.
Et pourtant, ce rêve ne passe pas l'épreuve du réel.
Cela rejoint le post précédent. Un mariage express, poussé par l'idéalisation que ce Jour de ma vie nous porte pour l'éternité et en même temps l'incapacité humaine de voir que ce rêve ne fonctionne qu'à travers l'acceptation du réel, de la difficile réalité d'un autre qui continue de m'échapper et auquel je dois consentir.
Consentir de rechoisir chaque jour.
Une longue marche à construire.
Et puis, la prise de conscience que cela reste impossible à l'homme.
Il faut aussi le travail de la grâce.
Un décentrement où Dieu peut nous appeler à un plus d'humanité.
Pour combien de temps ?
Peut-on s'enagager pour la vie.
A cette question posée à un caté de terminale, ils sont presque tous à répondre oui.
Je pense que cet optimisme, ce rêve est au coeur du désir de l'homme.
Et pourtant, ce rêve ne passe pas l'épreuve du réel.
Cela rejoint le post précédent. Un mariage express, poussé par l'idéalisation que ce Jour de ma vie nous porte pour l'éternité et en même temps l'incapacité humaine de voir que ce rêve ne fonctionne qu'à travers l'acceptation du réel, de la difficile réalité d'un autre qui continue de m'échapper et auquel je dois consentir.
Consentir de rechoisir chaque jour.
Une longue marche à construire.
Et puis, la prise de conscience que cela reste impossible à l'homme.
Il faut aussi le travail de la grâce.
Un décentrement où Dieu peut nous appeler à un plus d'humanité.
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